![]() |
Musica Universalis, James Dye |
Содержание
- Общее представление о темпераменте и его характеристики.
- Опросник для самостоятельной диагностики темперамента.
- Как темперамент влияет на практику йоги.
- Сравнение темпераментов практикующих аштанга- и хатха-йогу.
3. Как темперамент влияет на практику йоги
Темперамент и адаптивная энергия
Мы познакомились с темпераментом как психофизиологическим феноменом, а также с его временны́ми и энергетическими характеристиками. Самые любознательные заполнили опросник и сравнили полученные баллы по шкалам с условной нормой в диапазоне — среднее значение плюс/минус стандартное отклонение. Возможно, это помогло им узнать о себе что-то новое, либо подтвердить определенные предположения о себе. Те, кто уже заполнял опросник ранее (повторное тестирование рекомендуется проводить не чаще, чем раз в полгода), смогли увидеть произошедшие изменения.Полученные результаты можно применять в практике йоги, ведь темперамент особенно отчетливо проявляется в новых, непривычных или максимально трудных условиях, что в полной мере относится к аштанга-йоге, особенно в периоды начального освоения последовательности, добавления новых поз, интенсивной практики на ретритах и т. п. Темперамент играет ключевую роль в адаптации, так как показывает, как человек расходует свои адаптационные ресурсы и отражает их уровень.
В известной шлоке «Хатха-прадипики» утверждается, что успех в йоге доступен всем, кроме тех, кто ленив (1.64). Однако более точным переводом слова тандрита будет не «лень», а «усталость, утомление (lassitude), апатия» (например, в гимнах «Ригведы» много раз встречается слово атандра — неутомимый). Именно для сохранения неутомимости (атандра) в практике и следует изучать свой темперамент, так как лень в виде апатии к занятиям йогой может быть следствием психофизической усталости/утомления, другими словами истощения адаптивной энергии. Четыре из шести характеристик темперамента описывают особенности нашей работы с энергией, то, как мы её расходуем и накапливаем. Зная свой темперамент, мы начинаем лучше понимать как сделать так, чтобы практика аштанга-йоги нас «ни утомила, ни изнурила, ни измучила» (na mā taman na śraman nota tandran…) («Ригведа», 2.30.7).
Темперамент как musica humana
Хатха-йога во многом унаследовала тантрическое мировосприятие, которое предполагает инсталляцию вселенского тела в индивидуальное. Если темперамент является проявлением свойств нашей психофизической системы, то, возможно, именно он служит своеобразным резонатором, благодаря которому энергия «вселенской гармонии» усиливается или поглощается на определенных индивидуальных частотах, обеспечивая ту или иную степень диссонантности или консонантности со вселенной.Ведь слово темперамент происходит от латинского слова temperamentum — «соразмерность, надлежащее соотношение» и является близким по смыслу к слову гармония, происходящему от греческого ἀρμονία — «связь, соразмерность, стройность». Согласно античному учению «гармонии сфер» (musica mundana) при движении космических светил возникают звуки, которые сливаются в гармоничном благозвучии (консонансе), соотносясь со ступенями октавного звукоряда. И если воспроизвести это космическое звучание посредством музыки или пения (musica instrumentalis), то людям открывается путь для возвращения на небо (Цицерон, «Сон Сципиона»). Возможно этому поможет и темперамент как музыка внутри нас (musica humana).
Характеристики темперамента в практике йоги
Динамичность (живость, подвижность)
Высокие показатели:
Низкие показатели:
Как очень высокие, так очень низкие показатели динамичности ведут к возникновению проблем в практике. В первом случае — это интенсивный расход энергии и тенденция к травмированию, во втором — это полная потеря «потока/драйва» — основополагающего аспекта практики аштанга-йоги. Энергия не накапливается, внутренний огонь не разжигается, что также со временем ведет к энергетическому истощению. Скорее всего, в аштанга-йоге будут оставаться те, кто имеет средние показатели динамичности, причем люди с очень высокими показателями будут «выбывать» быстрее, чем с очень низкими.
- Очень высокий темп выполнения последовательности.
- Отсутствие фиксации («проскакивание») промежуточных положений виньяс (например, в сурьянамаскаре).
- Малое время удержания поз, тенденция к быстрому выходу из них.
- Быстрый темп дыхания.
- Импульсивный, резкий вход в позу.
- Эмоциональная, «агрессивная» практика.
Низкие показатели:
- Медленное выполнение последовательности.
- «Засыпание» в позах.
- Слабое дыхание.
- Медлительность («копание») при принятии поз.
- Потеря темпа практики, низкий уровень «разогрева».
- Проблемы при освоении прыжковых элементов виньяс.
Как очень высокие, так очень низкие показатели динамичности ведут к возникновению проблем в практике. В первом случае — это интенсивный расход энергии и тенденция к травмированию, во втором — это полная потеря «потока/драйва» — основополагающего аспекта практики аштанга-йоги. Энергия не накапливается, внутренний огонь не разжигается, что также со временем ведет к энергетическому истощению. Скорее всего, в аштанга-йоге будут оставаться те, кто имеет средние показатели динамичности, причем люди с очень высокими показателями будут «выбывать» быстрее, чем с очень низкими.
Настойчивость (постоянство, упорство, когнитивная и эмоциональная инерция)
Высокие показатели:- Чрезмерная привязанность к используемым тренировочным моделям. Новые знания могут вызывать напряжение и нежелание принимать изменения.
- Длительный эмоциональный след от асаны, которая не получается.
- Стремление к стабильности, отсутствие желания продвижения в практике.
- Тяжело перестроить практику. Требуются значительные усилия, чтобы появились новые технические привычки (автоматизмы).
- Когнитивное и эмоциональное зацикливание на позе.
Низкие показатели:
- Поиск новизны, постоянная смена направлений, преподавателей, тренировочных методов.
- Подвижность в познании, высокая обучаемость.
- Демотивация при рутинной повторяющейся деятельности.
- Недостаток дисциплины и самоорганизации.
Очевидно, что постоянство — важнейшая черта практикующего аштанга-йогу, которая проявляется, прежде всего, в дисциплине и длительном следовании одному методу. Тем не менее, при слишком высоких показателях этого параметра, можно наблюдать и неспособность/нежелание менять тренировочную стратегию (в рамках метода), а также слишком эмоциональное отношение к осваиваемой позе. При слишком низких показателях человек вряд ли будет длительно заниматься аштанга-йогой и йогой вообще.
Сенсорная чувствительность
Уровень сенсорного порога важен в йоге, прежде всего, с точки зрения восприятия болевых ощущений и отношения к ним. Боль может возникать: 1) в тренируемых мышцах, 2) в качестве обратной связи при принятии предельных положений, 3) в травмированных частях тела.Высокий уровень сенсорной чувствительности с одной стороны помогает избежать травм, с другой стороны, мешает углублению в позы, а также делает практику чрезвычайно болезненной. Низкий уровень сенсорной чувствительности может не обеспечивать должного уровня ноцицепции, для предотвращения травмоопасной ситуации.
Эмоциональная реактивность
Высокие показатели:- Тревожность, беспокойство.
- Обидчивость на преподавателя и коллег.
- Острая реакция на неудачи. Возможно снижение работоспособности из-за негативных эмоций.
Низкие показатели:
- Сдерживание эмоций.
- Низкая эмоциональная чувствительность.
- Слабовыраженная эмпатия.
Высокая эмоциональность начинает вредить йоге только в том случае, если она снижает работоспособность из-за острого переживания неудач или беспокойства при выполнении поз. Слишком низкая эмоциональность мешает йога-тичерам в налаживании эмоционального контакта с учениками.
Выносливость (работоспособность)
Низкие показатели:- Склонность к утомлению физическому или умственному.
- Требуется время для восстановления.
- Минимизация любых усилий.
- Склонность к практике по режиму.
- Низкая продуктивность.
- «Накопительный», «охранный» режим жизни и практики, устранение любых раздражителей.
Высокие показатели:
- Способность выдерживать высокоинтенсивный режим йогической жизни, не отвлекаясь на различные раздражители.
- Восстановление за короткий срок, способность практиковать ежедневно.
- Склонность к неоправданным перегрузкам, к практике сверх необходимого.
- Средняя продуктивность с тенденцией к снижению.
- Энергозатратный тип поведения.
Это основной энергетический показатель. С одной стороны, для занятий аштанга-йогой требуется хорошая выносливость для выполнения ежедневной интенсивной практики и быстрого восстановления после неё. С другой стороны склонность к перегрузкам и энергозатратный тип поведения со временем может привести к снижению уровня адаптивной энергии, что отразиться в снижения этого показателя при повторном тестировании. Это говорит о том, что организм инстинктивно переходит на более энергосберегающий режим практики, либо существенно снижает продуктивность.
Активность
Проявляется в йоге как желание совершать действия высокой стимулирующей силы, то есть принимать предельные положения (строгая последовательность аштанга-йоги ограничивает возможности эксплуатации своих сильных сторон), а также в чрезмерной активности в соцсетях. Стремление к новизне, если оно не находит выхода в перечисленном выше, не способствует практике в рамках одного метода. Вероятно, в аштанга-йоге останутся люди со средними показателями активности.Читать далее >>