Хорошо, когда изучение названий асан имеет практический смысл: либо помогает находить нюансы в исполнении поз, либо проясняет их тонкий, эзотерический смысл, либо снабжает какой-нибудь интересной информацией о их происхождении. К сожалению, названия многих асан не могут дать нам ничего из этого — они лишь описывают очевидную геометрию позы, её положение, участвующие в ней части тела и т. п. (например, триконасана, паривритта-триконасана, уттхита-хаста-падангуштхасана и др.). С их помощью можно лишь идентифицировать позы, и то не всегда, если учесть, что одна асана может иметь несколько названий, а одно название — указывать на несколько разных поз. В этом случае конкретное название можно связать с определенной асаной только в рамках какой-нибудь одной традиции, причем только в определенный период времени.
Однако есть асаны, названия которых известны в течение многих веков и обозначают примерно одни и те же формы. Среди них можно выделить асаны, которые условно относятся к тренировочным, то есть не предназначены для сидячих медитаций и пранаям. Удивительно, что среди таких асан много птичьих имен:
краунча,
маюра,
куккута,
бака,
капота,
карандава,
титтибха,
чакора. Эти позы хорошо знакомы практикующим аштанга-йогу.
Многие из этих асан-птиц связывают нас с древними текстами, в которых они были впервые упомянуты:
краунча («Вьяса-бхашья», «Йога-шастра» Химачандры),
маюра («Виманарчанакальпа»),
куккута («Васиштхасамхита»),
бака («Хатхаратнавали») и т. д. Захватывает дух мысли о том, сколько поколений просветленных йогов находилось в тех же самых пернатых формах, которые мы принимаем каждый день. Могут ли названия этих асан прояснить нам какие-то тонкости их выполнения? Или возникающие в них состояния? Для этого надо понять, каких птичек они обозначают.
К сожалению, классические санскритские словари, в том числе Мониер-Вилльямс, не всегда идентифицируют птицу, переводя её название просто как «птица» или «вид птицы», или даже дают неправильную идентификацию. Это не удивительно, поскольку эти словари составлялись не орнитологами. Поэтому обратимся к фундаментальному труду орнитолога и знатока санскрита К. Н. Дэйва «Birds in Sanscrit Literature» и замечательному индексу к нему, выполненному Е. Линке (см.
Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute,
Vol. 78,
No. 1/4,
1997).
Капота
Dove — дикий голубь (в отличии от pigeon, используемого преимущественно для обозначения домашних голубей).
 |
Кликни для увеличения |
Карандава
Coot — лысуха из отряда журавлиных, обитает в северной Индии, Пакистане и Бангладеш; Eastern Croosander — евразийский крохаль; также общее имя для лебедей (Swans), гусей (Geese), уток (Ducks) и крохалей (Mergansers).
 |
Кликни для увеличения |
Понаблюдайте за полётом крохаля: взмах крыльями вверх — лотос вверх, крылья вниз — лотос вниз, крылья вверх — лотос вверх... и сколько времени пройдет, пока практикующий
карандавасану научится в ней летать также.
 |
Крохаль |
Куккута
Cock — петух;
Red Junglefowl — джунглевый петух (см.
статью о куккутасане в«Йогачинтамани»).
 |
Кликни для увеличения |
Краунча
Common Crane — серый журавль.
 |
Кликни для увеличения |
 |
Журавль, вытягивает шею, отличный танцор |
Чакора
Chukar Partridge — азиатский кеклик. Часто содержится в неволе, особенно популярен у любителей птичьих боёв. Неволю переносит легко, при хорошем уходе живет до 20 лет.
 |
Кликни для увеличения |
 |
Кеклик |
Титтибха
Spur-winged Plover — шпорцевый чибис (обладатель очень длинных ног);
Parra Jacana — якана (см.
статью о вариантах названия титтибхасаны).
 |
Кликни для увеличения |
 |
Чибис |
Бака
Heron — цапля; White Ibis — белый ибис.
 |
Кликни для увеличения |
Маюра
Peacock — павлин.
 |
Кликни для увеличения |
Какое удивительное разнообразие птиц: дикий голубь (
капота), крохаль (
карандава), джунглевый петух (
куккута), журавль (
краунча), кеклик (
чакора), чибис (
титтибха), цапля (
бака) и павлин (
маюра). Несомненно, в анатомии и поведении некоторых из них есть нечто общее с позами, носящими их имена.